原典儒学人性论:“自然一使然”架构——以告子、孟子与荀子之辩为考察中心

作者: 刘悦笛

关键词: 原典儒学 人性论 “自然一使然”架构 动物本性 消极情性 道德情性

摘要:中国原典儒学的人性论形成了一种独特的“自然一使然”架构,本文以告子、孟子与荀子之辩为考察中心,来确定这种人性的基本架构。整体观之,告子持纯生物学立场,荀子更倾向于后天培育,而孟子尽管将仁义都视为内在的,但却试图在先天与后天之间搭建桥梁;在这个意义上,孟子恰恰介于告子与荀子之间。这种人性的基本架构是在先天与后天、本能与培育、自然与使然的张力之间来确定的,这恰恰是中国早期思想特别是原典儒学带来的当代启示,既承认人性的自然根据,又接受人性的后天濡化,就是在今天看来也具有重要的“全球性”价值。


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期刊信息
刊名:南京社会科学
主办: 南京市社会科学界联合会;中共南京市委党校;南京日报社
周期: 月刊
出版地:江苏省南京市
语种:中文
开本:大16开
ISSN:1001-8263
CN:32-1302/C
邮发代号:28-145
复合影响因子:1.051
综合影响因子:0.547
 
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